Ven a REUNIRTE en la Misa del Gallo, el sábado a las 24:00h. en la CATEDRAL
jueves, 22 de diciembre de 2011
sábado, 17 de diciembre de 2011
Confirmada a data da JMJ Rio2013
Pode marcar na agenda, pode avisar aos amigos, pode organizar seu grupo. Foi confirmada em Roma a data da Jornada Mundial da Juventude Rio2013. O encontro será de 23 a 28 de julho de 2013.
A data oficial foi decidida durante a reunião entre o Pontifício Conselho para os Leigos (PCL), que é o Comitê Organizador Central da Jornada, e a comissão do Comitê Organizador Local (COL) do Rio.
A data oficial foi decidida durante a reunião entre o Pontifício Conselho para os Leigos (PCL), que é o Comitê Organizador Central da Jornada, e a comissão do Comitê Organizador Local (COL) do Rio.
domingo, 11 de diciembre de 2011
Unidos al Papa, le decimos:
"Virgen María de Guadalupe,
Madre del verdadero Dios por quien se vive.
Por eso nosotros con profundo agradecimiento
A ti, ‘Misionera Celeste del Nuevo Mundo’,
del Pueblo de Dios peregrino en América Latina.
¡Oh Dulce Señora!,
Madre del verdadero Dios por quien se vive.En San Juan Diego, el más pequeño de tus hijos,
Tú dices hoy a los pueblos de América Latina:
‘¿No estoy yo aquí que soy tu Madre?¿No estás bajo mi sombra?
¿No estás por ventura en mi regazo?’reconocemos a través de los siglos
todas las muestras de tu amor maternal,tu constante auxilio, compasión y defensa
de los moradores de nuestras tierras,
de los pobres y sencillos de corazón.
Con esta certeza filial,
acudimos a ti, para pedirte,
que así como ayer vuelvas a darnos a tu Divino Hijo,
porque sólo en el encuentro con Él
se renueva la existencia personal
y se abre el camino para la edificación de una
sociedad justa y fraterna.
que eres el rostro mestizo de América
y luminosamente manifiestas su identidad, unidad y originalidad,
confiamos el destino de nuestros Pueblos.
A ti, Pedagoga del Evangelio de Cristo,
Estrella de la Nueva Evangelización,
consagramos la labor misioneradel Pueblo de Dios peregrino en América Latina.
¡Oh Madre Nuestra!,
¡Oh siempre Virgen María!
¡Tu presencia nos hace hermanos!
Acoge con amor esta súplica de tus hijos
y bendice esta amada tierra tuya
con los dones de la reconciliación y la paz.
Amén".
martes, 29 de noviembre de 2011
lo que han dicho los obispos españoles sobre la JMJ después de la plenaria
Extracto de la nota de prensa de la Conferencia episcopal española al término de la asamblea plenaria celebrada la semana pasada. Texto íntegro en http://www.conferenciaepiscopal.es/
¿Qué nos dice la JMJ para alentarnos en la fe personal y en el apostolado?
En primer lugar, la JMJ nos dice que la Iglesia es joven. Es cierto que hay entre nosotros muchos jóvenes que no han sido iniciados en la fe o que lo han sido de modo muy deficiente. No pocos se han apartado de la fe de sus padres. Es mucho lo que queda por hacer. Urge la nueva evangelización. Pero la Iglesia está viva y es joven porque hay muchos, muchísimos jóvenes, que son Iglesia con toda el alma; y que lo son de manera muy consciente: llenos de amor a Jesucristo, sin miedo a manifestarlo públicamente; llenos de entusiasmo apostólico para llevar a sus amigos y a toda la sociedad la salvación que solo se encuentra en Él; cultos y bien formados, porque han cultivado bien sus capacidades humanas; sensibles al sufrimiento material y espiritual de los hombres; liberados de los prejuicios propios del humanismo inmanentista y de la cultura de la muerte; abiertos a la diversidad de culturas y a la nueva unidad de todos los hombres en una Tierra cada vez más pequeña.
En segundo lugar, la JMJ nos dice que es posible la transmisión de la fe a los jóvenes. No es fácil, pero ¡claro que es posible! No es fácil, porque hay mucho ruido ambiental producido por potentes altavoces que siguen propalando la falacia de la supuesta libertad sin límites: sin Dios, sin Iglesia, sin padres, sin hermanos, sin patria, sin responsabilidad. No es fácil, porque muchas familias están heridas; porque la escuela atraviesa por dificultades de todo tipo; porque en no pocos casos los mismos ambientes eclesiales se encuentran mortecinos a causa de la secularización interna padecida. No es fácil, pero la transmisión de la fe a los jóvenes es posible cuando no se les escamotea el Evangelio en toda su fuerza y su belleza; cuando se les abre el camino hacia Jesucristo, el Hijo de Dios vivo, sin adulteraciones ni recortes según la pobre medida de ideas humanas, por interesantes que sean; cuando se les hace realmente posible desplegar su capacidad de amar, en primer lugar al Dios que es Amor, y luego al prójimo, preparándolos para el sacrificio que el amor implica con una pedagogía realista y, por tanto, exigente; cuando se les orienta en la comprensión de su vida como elección y vocación divina a la que responder; cuando para todo ello –valiéndose del Catecismo de la Iglesia Católica, al que el Youcat ofrece un acceso en lenguaje juvenil–, se les ayuda con una catequesis clara y sistemática, verdaderamente acorde con la doctrina católica, y se les invita a vivir en una compañía que les permita hacer el camino de la fe sin sucumbir a las falsas promesas del mundo: en asociaciones y grupos parroquiales o diocesanos, movimientos, etc. Entonces –nos los dice también la JMJ– no solo es posible la transmisión de la fe a los jóvenes, sino que ellos mismos se convierten en evangelizadores.
En tercer lugar, la JMJ nos ha mostrado que los jóvenes constituyen un potencial de primer orden para la nueva evangelización. La Iglesia necesita especialmente a los jóvenes para esa inmensa obra del Evangelio.
RESUMEN: La Iglesia es joven. La transmisión de la fe a los jóvenes es un hecho. Ellos son grandes evangelizadores en esta nueva hora de la Iglesia y del mundo.
¿Qué nos dice la JMJ para alentarnos en la fe personal y en el apostolado?
En primer lugar, la JMJ nos dice que la Iglesia es joven. Es cierto que hay entre nosotros muchos jóvenes que no han sido iniciados en la fe o que lo han sido de modo muy deficiente. No pocos se han apartado de la fe de sus padres. Es mucho lo que queda por hacer. Urge la nueva evangelización. Pero la Iglesia está viva y es joven porque hay muchos, muchísimos jóvenes, que son Iglesia con toda el alma; y que lo son de manera muy consciente: llenos de amor a Jesucristo, sin miedo a manifestarlo públicamente; llenos de entusiasmo apostólico para llevar a sus amigos y a toda la sociedad la salvación que solo se encuentra en Él; cultos y bien formados, porque han cultivado bien sus capacidades humanas; sensibles al sufrimiento material y espiritual de los hombres; liberados de los prejuicios propios del humanismo inmanentista y de la cultura de la muerte; abiertos a la diversidad de culturas y a la nueva unidad de todos los hombres en una Tierra cada vez más pequeña.
En segundo lugar, la JMJ nos dice que es posible la transmisión de la fe a los jóvenes. No es fácil, pero ¡claro que es posible! No es fácil, porque hay mucho ruido ambiental producido por potentes altavoces que siguen propalando la falacia de la supuesta libertad sin límites: sin Dios, sin Iglesia, sin padres, sin hermanos, sin patria, sin responsabilidad. No es fácil, porque muchas familias están heridas; porque la escuela atraviesa por dificultades de todo tipo; porque en no pocos casos los mismos ambientes eclesiales se encuentran mortecinos a causa de la secularización interna padecida. No es fácil, pero la transmisión de la fe a los jóvenes es posible cuando no se les escamotea el Evangelio en toda su fuerza y su belleza; cuando se les abre el camino hacia Jesucristo, el Hijo de Dios vivo, sin adulteraciones ni recortes según la pobre medida de ideas humanas, por interesantes que sean; cuando se les hace realmente posible desplegar su capacidad de amar, en primer lugar al Dios que es Amor, y luego al prójimo, preparándolos para el sacrificio que el amor implica con una pedagogía realista y, por tanto, exigente; cuando se les orienta en la comprensión de su vida como elección y vocación divina a la que responder; cuando para todo ello –valiéndose del Catecismo de la Iglesia Católica, al que el Youcat ofrece un acceso en lenguaje juvenil–, se les ayuda con una catequesis clara y sistemática, verdaderamente acorde con la doctrina católica, y se les invita a vivir en una compañía que les permita hacer el camino de la fe sin sucumbir a las falsas promesas del mundo: en asociaciones y grupos parroquiales o diocesanos, movimientos, etc. Entonces –nos los dice también la JMJ– no solo es posible la transmisión de la fe a los jóvenes, sino que ellos mismos se convierten en evangelizadores.
En tercer lugar, la JMJ nos ha mostrado que los jóvenes constituyen un potencial de primer orden para la nueva evangelización. La Iglesia necesita especialmente a los jóvenes para esa inmensa obra del Evangelio.
RESUMEN: La Iglesia es joven. La transmisión de la fe a los jóvenes es un hecho. Ellos son grandes evangelizadores en esta nueva hora de la Iglesia y del mundo.
domingo, 20 de noviembre de 2011
Comunicado del obispado sobre el Sagrado Corazón
El siguiente texto es el comunicado íntegro del obispado que se ha leído en la misa de la Parroquia Sagrado Corazón de Lugo.
Diócesis de Lugo- Comunicado
Diócesis de Lugo- Comunicado
La parroquia del Sagrado Corazón lleva un tiempo viviendo las consecuencias dolorosas de la división, no sólo internamente, sino también de forma pública.
Sí originalmente las decisiones de una parte de los fieles estaban motivadas por el amor a sus sacerdotes, D. Guillermo Méndez y D. Miguel Fernández, movilizaciones posteriores se basaron en una desinformación grande, no exenta de falsedades.
A pesar de cuanto se ha comentado y difundido, incluso a través de los medios de comunicación, dichos sacerdotes, que con D. José Otero ejercían allí su ministerio, no fueron desplazados de la parroquia. Se intentó constantemente salvaguardar la estrecha relación existente entre D. Guillermo y D. Miguel, lo que se tuvo en cuenta en todas las determinaciones que se tomaron.
Gracias a la venida a nuestra Diócesis de un nuevo sacerdote, D. Augusto César Da Silva Silva, pudo encomendárseles en equipo la atención de otras parroquias cercanas, junto con la del Sagrado Corazón.
La presencia de cada uno en las parroquias, en primer lugar en la del Sagrado Corazón, y la distribución de las diferentes tareas pastorales quedaron al criterio y responsabilidad de los sacerdotes del equipo.
El rechazo a la presencia de Don Augusto por ser miembro del "Camino neocatecumenal" ha adquirido formas públicas y tonos -por ejemplo en la denominación de "sectario" o en la exclusión radical de la vida de la comunidad cristiana- que no respetan la comunión necesaria con la Iglesia universal y niegan evidentemente la pluralidad en ella. Pues es claro que ningún movimiento o espiritualidad puede imponerse como única posibilidad en la vida de una parroquia.
Don Augusto ha mostrado desde el principio una actitud sacerdotal ejemplar y el deseo de servir a la Iglesia diocesana y a la comunidad del Sagrado Corazón de modo muy generoso. Debido a las expresiones constantes de rechazo y desprecio sufridas en la parroquia, manifestó su incomodidad y a la vez el deseo de servir a la Iglesia en cualquier otro lugar donde pueda ser útil. Trataremos de respetar su decisión. Y queremos manifestarle públicamente el agradecimiento por su testimonio de amor y de servicio desinteresado a la Iglesia y a nuestro Señor.
En la Iglesia todos los caminos y los modos de proceder deben estar movidos por un mínimo de caridad verdadera. Sin ello no es posible construir comunidad cristiana alguna. Por otra parte, no son tampoco aceptables ni hacen bien alguno a los fieles las presiones e injerencias derivadas de las diversas formas de poder político, que buscan coartar la libertad de la Iglesia.
Todos debemos recordar que la comunidad cristiana está unida esencialmente por la misma fe en Jesucristo y por la comunión sacramental con Él, que se expresa en la unidad de los hermanos en la Iglesia diocesana y universal, representadas por el Obispo y el Papa. Que la experiencia hecha tras haber seguido otros caminos, que conducen a la división, nos ayude a todos a cuidar con mayor verdad y vigilancia el tesoro de fe y de comunión que nos une.
miércoles, 16 de noviembre de 2011
familia sólida, economía fuerte
http://www.romereports.com/palio/una-familia-solida-equivale-a-una-economia-fuerte-spanish-5414.html
Las soluciones a los problemas económicos mundiales se presentan en todas las formas posibles. Sin embargo, un área que a menudo se pasa por alto y que juega un papel fundamental en el desarrollo económico es la familia. Por eso, Roma ha acogido un congreso para estudiar el papel de la familia en la economía. Brad Wilcox es el director del National Marriage Project. Asegura que las sociedades y las economías irían mejor si los niños se criaran en un entorno familiar sano.
Bradley Wilcox, Director del “National Marriage Project” (EE UU):
“Los niños tienen más posibilidades de obtener el capital humano y social que necesitan para prosperar en la vida como en el trabajo cuando son criados por un matrimonio”.
Grupos como el National Marriage Project de Estados Unidos estudian diferentes formas en que los gobiernos trabajan con las familias.
Algunos países cuentan con políticas públicas que promueven la vida familiar. Finlandia, por ejemplo, ofrece un 'crédito infantil' para que los padres lo usen para criar mejor a sus hijos. Incluso, uno de los padres puede pedir más tiempo para estar en casa con sus hijos.
Políticas como las de Finlandia son algo que el National Marriage Project está tratando de promover en el resto del mundo.
"Hemos hablado sobre cómo la familia desarrolla un papel crucial en la formación y desarrollo de los futuros trabajadores, consumidores y contribuyentes del mundo moderno. Porque la familia es, a menudo, descuidada por la economía del bienestar de los negocios”.
Los estudios presentados en este congreso titulado “Encuentro sobre la Familia” dicen que los países deben promover la unidad familiar a largo plazo.
Este grupo de expertos no sólo sugiere políticas públicas, sino también medidas para empresas privadas, como la baja por maternidad y beneficios relacionados con formar una familia.
Las soluciones a los problemas económicos mundiales se presentan en todas las formas posibles. Sin embargo, un área que a menudo se pasa por alto y que juega un papel fundamental en el desarrollo económico es la familia. Por eso, Roma ha acogido un congreso para estudiar el papel de la familia en la economía. Brad Wilcox es el director del National Marriage Project. Asegura que las sociedades y las economías irían mejor si los niños se criaran en un entorno familiar sano.
Bradley Wilcox, Director del “National Marriage Project” (EE UU):
“Los niños tienen más posibilidades de obtener el capital humano y social que necesitan para prosperar en la vida como en el trabajo cuando son criados por un matrimonio”.
Grupos como el National Marriage Project de Estados Unidos estudian diferentes formas en que los gobiernos trabajan con las familias.
Algunos países cuentan con políticas públicas que promueven la vida familiar. Finlandia, por ejemplo, ofrece un 'crédito infantil' para que los padres lo usen para criar mejor a sus hijos. Incluso, uno de los padres puede pedir más tiempo para estar en casa con sus hijos.
Políticas como las de Finlandia son algo que el National Marriage Project está tratando de promover en el resto del mundo.
"Hemos hablado sobre cómo la familia desarrolla un papel crucial en la formación y desarrollo de los futuros trabajadores, consumidores y contribuyentes del mundo moderno. Porque la familia es, a menudo, descuidada por la economía del bienestar de los negocios”.
Los estudios presentados en este congreso titulado “Encuentro sobre la Familia” dicen que los países deben promover la unidad familiar a largo plazo.
Este grupo de expertos no sólo sugiere políticas públicas, sino también medidas para empresas privadas, como la baja por maternidad y beneficios relacionados con formar una familia.
sábado, 12 de noviembre de 2011
alto y claro
Comunicado de prensa del Obispado de Lugo:
Ante las noticias aparecidas en los medios de comunicación sobre la situación pastoral que se vive en la parroquia del Sagrado Corazón, el Obispado de Lugo desea aclarar lo siguiente:
1.-Que los sacerdotes anteriormente responsables de dicha parroquia, don Guillermo, don Miguel y don José, siguen en sus puestos, habiéndose añadido al equipo, desde el mes de octubre, un nuevo sacerdote, don Augusto.
2.- Que todos ellos son responsables en común de las parroquias que tienen encargadas, en primer lugar de la del Sagrado Corazón; y que distribuyen entre sí libremente sus tareas pastorales.
3.- Que el rechazo y las descalificaciones del “Camino Neocatecumenal” contradicen las decisiones de la Iglesia Católica, ya que ha sido aprobado por el Papa y está presente en multitud de Diócesis de todo el mundo.
4.- Que el único camino adecuado para la vida de una comunidad parroquial es el ejercicio del amor fraterno y la comunión con la Iglesia, representada en cada Diócesis por su Obispo.
miércoles, 9 de noviembre de 2011
Guitarra y percusión, curso de iniciación
Pues eso, que si quieres aprender a tocar la guitarra o a ser percusionista, pásate este sábado a las 12 por la parroquia de LA MILAGROSA.
Es gratis.
Y si lo tuyo es cantar, desde las once, en el GALPÓN (en la parte de atrás de la Iglesia).
Es gratis.
Y si lo tuyo es cantar, desde las once, en el GALPÓN (en la parte de atrás de la Iglesia).
jueves, 3 de noviembre de 2011
con vuestro permiso, un poco de publicidad
Después de “LA ÚLTIMA CIMA”, sus autores lanzan dos producciones a la vez: “TE PUEDE PASAR A TI” y “A TI, NIÑO”.
Ha pasado un año desde que el documental “LA ÚLTIMA CIMA” finalizara su recorrido en salas de cine españolas, donde permaneció 6 meses en cartelera. Aquel record sorprendente para el cine español empezó en 4 salas, sin más publicidad que una página web y un correo electrónico que enviaron sus productores a un grupo reducido de contactos. En pocos días, los espectadores provocaron el milagro, recomendándola con entusiasmo hasta lograr su expansión a 125 salas de España y muchas otras en 16 países, en un periplo que aún continúa vivo, tanto en cine como en DVD, formato en el que sigue batiendo records de venta. Sus 2,5 millones de descargas en Internet, 4 premios en festivales de cine y numerosos elogios en la prensa nacional e internacional completan el aval del primer trabajo de la productora INFINITO + 1: “Dios rompe la taquilla” (ABC), “Un fenómeno boca – oreja, versión siglo XXI” (El País), “Cualquier prejuicio se desvanece a los pocos minutos de empezar a verla” (Onda Cero), “Con el negocio en estado de hibernación, el gran éxito ha sido La Última Cima” (Revista de la Academia de Cine), “El milagro de La Última Cima, ver para creer” (Matias Prats, Antena 3 TV)…
Ahora, a partir del 11 del 11 del 11… ¡a las 11!, INFINITO + 1 lanza dos nuevas producciones, que pueden convertirse en un gran regalo de Navidad: el dvd de “TE PUEDE PASAR A TI” –una serie revolucionaria sobre personas ateas que han descubierto a Dios y han cambiado de vida- y el disco de villancicos internacionales “A TI, NIÑO”, que incluye “lecciones teológicas de tres niñas a su papá”, un formato novedoso que mezcla canciones navideñas de gran calidad musical, con reflexiones infantiles, divertidas y profundas, sobre la cuestión central de la Navidad: ¿para qué se hizo hombre, Dios?
Es posible ver el trailer de TE PUEDE PASAR A TI en http://vimeo.com/31261050 y el de A TI, NIÑO, en http://vimeo.com/31370997
Con la serie “TE PUEDE PASAR A TI”, la productora INFINITO + 1 dinamita de nuevo las supuestas leyes del mercado audiovisual, ofreciendo un contenido rompedor. Sus protagonistas son inclasificables: un pandillero, un boxeador, una estudiante, un escultor, una actriz… No hay dos iguales. Una empresaria, un malabarista, una escritora, una modelo, un terrorista… Sólo tienen en común que, antes, ninguno creía en Dios. O le consideraban un extraterrestre. O le tenían encerrado en el congelador de una fe rutinaria. Pero un día se encontraron con Él... ¡y cambiaron! En México, Japón, Francia, China, España, Estados Unidos… ¡hay conversiones a Dios por todas partes! Un conductor de autobuses, un guionista de Hollywood, un homosexual que ejercía la prostitución… El presentador del programa, Juan Manuel Cotelo, les ha preguntado sobre su fe y amor a Dios, sin miedo a la verdad y sin temas tabú. Y el resultado es, como sucedió con LA ÚLTIMA CIMA, provocador, entretenido y sorprendente. Teología pura, con lenguaje de la calle.
- Juan Manuel Cotelo -director de LA ÚLTIMA CIMA y de TE PUEDE PASAR A TI- no es Doctor en Teología, sacerdote, monje, ni pertenece a ningún grupo religioso. Es un ciudadano más, un cristiano que, viajando en su caravana, busca a personas de la calle con quienes hablar directamente sobre Dios, la Iglesia, la fe, con absoluto respeto a la libertad de cada uno.
- Simona y Paula Puscas son las cantantes del disco de villancicos “A TI, NIÑO”, con canciones en 6 idiomas diferentes. Nacieron en Rumanía, viven en España desde 1997 y forman el grupo “TWINS” (gemelas). Además de hablar cinco idiomas y cantar en seis (rumano, español, francés, inglés, portugués, italiano), estas gemelas componen sus propias canciones, tocan la guitarra, el violín... y quieren contagiar su alegría al mundo entero, a través de la música. En 1995 lanzaron su primer disco, obteniendo numerosos premios en los más prestigiosos concursos de música de cantautor. Simona está casada con Juan Manuel y tienen 3 hijas: Triana, Clara e Irina. Entre todos ellos, cuentan y cantan la Navidad, recordando el motivo más importante de la celebración: somos amados por Dios y hemos nacido para amar.
lunes, 31 de octubre de 2011
Nota de los obispos españoles ante las elecciones del 20N
1. El próximo día 20 de noviembre estamos todos convocados a las urnas. Con este motivo, los obispos ofrecemos a los católicos y a cuantos deseen escucharnos algunas consideraciones que ayuden al ejercicio responsable del deber de votar. Es nuestra obligación de pastores de la Iglesia orientar el discernimiento moral para la justa toma de decisiones que afectan a la realización del bien común y al reconocimiento y la tutela de los derechos fundamentales, como es el caso de las elecciones generales.
2. En su discurso sobre los fundamentos del derecho, pronunciado el mes pasado ante el Parlamento federal de Alemania, el Papa recordaba que “el cristianismo nunca ha impuesto al Estado y a la sociedad un derecho revelado, un ordenamiento jurídico derivado de una revelación. Se ha referido, en cambio, a la naturaleza y a la razón como verdaderas fuentes del derecho [...], la razón abierta al lenguaje del ser”. Nosotros hacemos nuestras consideraciones desde ese horizonte de los fundamentos prepolíticos del derecho, sin entrar en opciones de partido y sin pretender imponer a nadie ningún programa político. Cada uno deberá sopesar, en conciencia, a quién debe votar para obtener, en conjunto, el mayor bien posible en este momento.
3. No se podría hablar de decisiones políticas morales o inmorales, justas o injustas, si el criterio exclusivo o determinante para su calificación fuera el del éxito electoral o el del beneficio material. Esto supondría la subordinación del derecho al poder. Las decisiones políticas deben ser morales y justas, no sólo consensuadas o eficaces; por tanto, deben fundamentarse en la razón acorde con la naturaleza del ser humano. No es cierto que las disposiciones legales sean siempre morales y justas por el mero hecho de que emanen de organismos políticamente legítimos.
4. En concreto, como ha señalado el Papa en agosto, aquí en Madrid, la recta razón reconoce que hemos sido creados libres y para la libertad, pero que no actúan de modo conforme con la verdadera libertad quienes “creyéndose dioses, piensan no tener necesidad de más raíces y cimientos que ellos mismos; desearían decidir por sí solos lo que es verdad o no, lo que es bueno o malo, lo justo o lo injusto; decidir quién es digno de vivir o puede ser sacrificado en aras de otras preferencias; dar a cada instante un paso al azar, sin rumbo fijo, dejándose llevar por el impulso de cada momento”.
5. Por todo ello, hemos de llamar de nuevo la atención sobre el peligro que suponen determinadas opciones legislativas que no tutelan adecuadamente el derecho fundamental a la vida de cada ser humano, desde su concepción hasta su muerte natural, o que incluso llegan a tratar como un derecho lo que en realidad constituye un atentado contra el derecho a la vida. Son también peligrosos y nocivos para el bien común ordenamientos legales que no reconocen al matrimonio en su ser propio y específico, en cuanto unión firme de un varón y una mujer ordenada al bien de los esposos y de los hijos. Es necesario promover nuevas leyes que reconozcan y tutelen mejor el derecho de todos a la vida, así como el derecho de los españoles a ser tratados por la ley específicamente como “esposo” y “esposa”, en un matrimonio estable, que no quede a disposición de la voluntad de las partes ni, menos aún, de una sola de las partes.
6. La grave crisis económica actual reclama políticas sociales y económicas responsables y promotoras de la dignidad de las personas, que propicien el trabajo para todos. Pensamos en tantas familias, carentes de los
medios necesarios para subvenir a sus necesidades más básicas. Pensamos también en el altísimo porcentaje de jóvenes que nunca han podido trabajar o que han perdido el trabajo y que, con razón, demandan condiciones más favorables para su presente y su futuro. Son necesarias políticas que favorezcan la libre iniciativa social en la producción y que incentiven el trabajo bien hecho, así como una justa distribución de las rentas; que corrijan los errores y desvíos cometidos en la administración de la hacienda pública y en las finanzas; que atiendan a las necesidades de los más vulnerables, como son los ancianos, los enfermos y los
inmigrantes.
7. El ordenamiento jurídico debe facilitar el ejercicio efectivo del derecho que asiste a los niños y jóvenes a ser educados de modo que puedan desarrollar lo más posible todas sus capacidades. Debe evitar imposiciones ideológicas del Estado que lesionen el derecho de los padres a elegir la educación filosófica, moral y religiosa que deseen para sus hijos. En cambio, ha de ser facilitada la justa iniciativa social en este campo. La presencia de la enseñanza de la religión y moral católica en la escuela estatal - como asignatura fundamental opcional - es un modo de asegurar los derechos de la sociedad y de los padres que exige hoy una regulación más adecuada para que esos derechos sean efectivamente tutelados.
8. Recordamos de nuevo que se reconoce la legitimidad moral de los nacionalismos o regionalismos que, por métodos pacíficos, desean una nueva configuración de la unidad del estado español. Y también, que es necesario tutelar el bien común de la nación española en su conjunto, evitando los riesgos de manipulación de la verdad histórica y de la opinión pública por causa de pretensiones separatistas o ideológicas de cualquier tipo.
9. Una sociedad que quiera ser libre y justa no puede reconocer explícita ni implícitamente a una organización terrorista como representante político de ningún sector de la población, dado que el terrorismo es una práctica intrínsecamente perversa, del todo incompatible con una visión justa y razonable de la vida.
10. Ante los desafíos que se presentan a la comunidad internacional, son necesarias políticas guiadas por la búsqueda sincera de la paz, basadas en el respeto al derecho, nacional e internacional, así como en la promoción del entendimiento y de la solidaridad entre los pueblos y las culturas.
Pedimos al Señor de la paz y a su Madre santísima que iluminen a quienes vamos a votar, para que lo hagamos de manera verdaderamente libre y responsable.
2. En su discurso sobre los fundamentos del derecho, pronunciado el mes pasado ante el Parlamento federal de Alemania, el Papa recordaba que “el cristianismo nunca ha impuesto al Estado y a la sociedad un derecho revelado, un ordenamiento jurídico derivado de una revelación. Se ha referido, en cambio, a la naturaleza y a la razón como verdaderas fuentes del derecho [...], la razón abierta al lenguaje del ser”. Nosotros hacemos nuestras consideraciones desde ese horizonte de los fundamentos prepolíticos del derecho, sin entrar en opciones de partido y sin pretender imponer a nadie ningún programa político. Cada uno deberá sopesar, en conciencia, a quién debe votar para obtener, en conjunto, el mayor bien posible en este momento.
3. No se podría hablar de decisiones políticas morales o inmorales, justas o injustas, si el criterio exclusivo o determinante para su calificación fuera el del éxito electoral o el del beneficio material. Esto supondría la subordinación del derecho al poder. Las decisiones políticas deben ser morales y justas, no sólo consensuadas o eficaces; por tanto, deben fundamentarse en la razón acorde con la naturaleza del ser humano. No es cierto que las disposiciones legales sean siempre morales y justas por el mero hecho de que emanen de organismos políticamente legítimos.
4. En concreto, como ha señalado el Papa en agosto, aquí en Madrid, la recta razón reconoce que hemos sido creados libres y para la libertad, pero que no actúan de modo conforme con la verdadera libertad quienes “creyéndose dioses, piensan no tener necesidad de más raíces y cimientos que ellos mismos; desearían decidir por sí solos lo que es verdad o no, lo que es bueno o malo, lo justo o lo injusto; decidir quién es digno de vivir o puede ser sacrificado en aras de otras preferencias; dar a cada instante un paso al azar, sin rumbo fijo, dejándose llevar por el impulso de cada momento”.
5. Por todo ello, hemos de llamar de nuevo la atención sobre el peligro que suponen determinadas opciones legislativas que no tutelan adecuadamente el derecho fundamental a la vida de cada ser humano, desde su concepción hasta su muerte natural, o que incluso llegan a tratar como un derecho lo que en realidad constituye un atentado contra el derecho a la vida. Son también peligrosos y nocivos para el bien común ordenamientos legales que no reconocen al matrimonio en su ser propio y específico, en cuanto unión firme de un varón y una mujer ordenada al bien de los esposos y de los hijos. Es necesario promover nuevas leyes que reconozcan y tutelen mejor el derecho de todos a la vida, así como el derecho de los españoles a ser tratados por la ley específicamente como “esposo” y “esposa”, en un matrimonio estable, que no quede a disposición de la voluntad de las partes ni, menos aún, de una sola de las partes.
6. La grave crisis económica actual reclama políticas sociales y económicas responsables y promotoras de la dignidad de las personas, que propicien el trabajo para todos. Pensamos en tantas familias, carentes de los
medios necesarios para subvenir a sus necesidades más básicas. Pensamos también en el altísimo porcentaje de jóvenes que nunca han podido trabajar o que han perdido el trabajo y que, con razón, demandan condiciones más favorables para su presente y su futuro. Son necesarias políticas que favorezcan la libre iniciativa social en la producción y que incentiven el trabajo bien hecho, así como una justa distribución de las rentas; que corrijan los errores y desvíos cometidos en la administración de la hacienda pública y en las finanzas; que atiendan a las necesidades de los más vulnerables, como son los ancianos, los enfermos y los
inmigrantes.
7. El ordenamiento jurídico debe facilitar el ejercicio efectivo del derecho que asiste a los niños y jóvenes a ser educados de modo que puedan desarrollar lo más posible todas sus capacidades. Debe evitar imposiciones ideológicas del Estado que lesionen el derecho de los padres a elegir la educación filosófica, moral y religiosa que deseen para sus hijos. En cambio, ha de ser facilitada la justa iniciativa social en este campo. La presencia de la enseñanza de la religión y moral católica en la escuela estatal - como asignatura fundamental opcional - es un modo de asegurar los derechos de la sociedad y de los padres que exige hoy una regulación más adecuada para que esos derechos sean efectivamente tutelados.
8. Recordamos de nuevo que se reconoce la legitimidad moral de los nacionalismos o regionalismos que, por métodos pacíficos, desean una nueva configuración de la unidad del estado español. Y también, que es necesario tutelar el bien común de la nación española en su conjunto, evitando los riesgos de manipulación de la verdad histórica y de la opinión pública por causa de pretensiones separatistas o ideológicas de cualquier tipo.
9. Una sociedad que quiera ser libre y justa no puede reconocer explícita ni implícitamente a una organización terrorista como representante político de ningún sector de la población, dado que el terrorismo es una práctica intrínsecamente perversa, del todo incompatible con una visión justa y razonable de la vida.
10. Ante los desafíos que se presentan a la comunidad internacional, son necesarias políticas guiadas por la búsqueda sincera de la paz, basadas en el respeto al derecho, nacional e internacional, así como en la promoción del entendimiento y de la solidaridad entre los pueblos y las culturas.
Pedimos al Señor de la paz y a su Madre santísima que iluminen a quienes vamos a votar, para que lo hagamos de manera verdaderamente libre y responsable.
lunes, 24 de octubre de 2011
martes, 11 de octubre de 2011
viernes, 30 de septiembre de 2011
Haciendo balance
ENTREVISTA EN EXCLUSIVA A MONSEÑOR CÉSAR FRANCO, OBISPO RESPONSABLE DE LA JMJ
“LA JMJ DEBE SER UN REVULSIVO QUE NOS PROVOQUE UNA AUTÉNTICA CONVERSIÓN Y NOS LANCE A LA MISIÓN CON LA VALENTÍA Y CREATIVIDAD DE LOS SANTOS”
www.analisisdigital.org
Elena Cabrera.- Monseñor César Augusto Franco es Obispo Auxiliar de la Diócesis de Madrid y coordinador de la JMJ Madrid 2011. Después de haber vivido tan intensamente los meses de preparación de la Jornada con el Papa, ha hablado con Análisis Digital para explicar que tras este evento internacional, ahora toca “profundizar, intensificar y madurar la experiencia de esos días de gracia” porque “es una responsabilidad de la Iglesia diocesana responder al reto de la evangelización”. Además, comparte con nuestros lectores los momentos de aquellos días de agosto que se han quedado grabados en su memoria y habla de si la JMJ puede cambiar la pastoral juvenil de Madrid.
- Haciendo balance de la preparación y la visita del Santo Padre a Madrid para presidir los actos centrales de la JMJ, ¿qué cree que va a suponer para la diócesis haber sido sede de este evento internacional?
- La diócesis de Madrid vive ahora momentos de enorme gratitud por la acción de Dios en medio de nosotros. Es el primer motivo de acción de gracias. Hoy mismo el Cardenal celebrará en la Catedral una misa en acción de gracias por los frutos de la JMJ. La experiencia ha sido inenarrable: ver a la juventud confesando su fe en Cristo, con una alegría profunda, no equiparable a ninguna otra, y con el deseo de transmitir a otros su experiencia de Cristo, es motivo de acción de gracias. Y, por ello, damos gracias a Dios. También damos gracias porque, a pesar de los fallos habidos, todo ha salido bien, según nuestras previsiones gracias a la colaboración de tantas buenas personas que han puesto manos a la obra. A todas ellas nuestro profundo agradecimiento.
Se dice que el don recibido merece una responsabilidad. Para la diócesis de Madrid, este acontecimiento eclesial de rango internacional se convierte en una llamada a vivir el Magisterio del Papa y animar a los jóvenes a responder con una vida entregada a Cristo y al apostolado. No se puede responder con medianías ni mediocridades. El Papa nos ha llamado – siguiendo la voz de Cristo – a la santidad. Por eso, el Sr. Cardenal quiere proponer a toda la diócesis una seria reflexión sobre la enseñanza del Papa durante los días de la Jornada, que propondremos a las parroquias, movimientos y asociaciones, grupos cristianos. Debe ser una reflexión, que no quede en la mera comprensión del magisterio del Papa, sino que implique a toda la persona, por lo que plan supone también intensificar la oración, la lectura de la Palabra de Dios (Lectio divina) y la práctica de los sacramentos. Todo ello, animado por el deseo de ser misioneros entre los que aún no conocen a Cristo. Queremos llevar a la práctica lo que dijo el Papa: no quedarnos con Cristo para nosotros mismos, sino llevarlo a todos los sitios, incluso a los que son difíciles u hostiles al evangelio. Creo que ahora comienza el después de la JMJ, que debe profundizar, intensificar y madurar la experiencia de esos días de gracia.
– Después de tantos meses de preparación, ¿cómo se queda ahora Madrid después de tanto tiempo dedicada a preparar la JMJ?
- Creo que de alguna manera, Madrid se queda tocada por el paso inequívoco de Cristo. En el libro de los Hechos se dice, a propósito de la visita del apóstol Felipe a una ciudad de Samaría, que “la ciudad se llenó de alegría”. Creo que lo mismo puede decirse de Madrid, que ha quedado llena de alegría. Así lo ha reconocido mucha gente al ver a los jóvenes con su estilo de vida. Hay que procurar que ese espíritu no se pierda y que Madrid conserve el gusto del Espíritu que ha quedado entre nosotros. La ciudad ha sido evangelizada un poco más porque la presencia de tantos jóvenes ha sido muy positiva para la gente de a pie. Las experiencias son incontables. En este sentido, Madrid ha quedado más preparada para acoger el evangelio si la Iglesia sabe dirigirse al hombre concreto con la sabiduría de Cristo. Es una responsabilidad de la Iglesia diocesana responder a este reto de la evangelización y debemos conservar lo vivido como un signo de lo que quiere Dios de nosotros.
Están surgiendo iniciativas en diversos campos –cultura, catequesis, medios de comunicación social – que pretenden recoger las experiencias vividas y prolongar mediante programas concretos que ayuden a descubrir la relación entre la fe y la vida y a descubrir la vocación de presencia en el mundo que tiene todo cristiano. También esto puede cambiar el panorama de la ciudad de Madrid si acertamos en cómo hacerlo.
-¿Cuál ha sido su experiencia como obispo coordinador de la JMJ Madrid 2011?
- He respondido muchas veces a esta pregunta y siempre digo lo mismo. Ha sido una experiencia de servicio a la Iglesia en la que doy gracias a Dios por el acontecimiento en sí mismo, y porque me ha permitido trabajar con personas de gran preparación técnica y, lo que más cuenta, de un amor inmenso a la Iglesia. Estos eventos no se pueden sacar adelante sólo con medios técnicos. Tiene que haber amor a la Iglesia, espíritu de disponibilidad y de servicio, y entrega generosa para poner los talentos a rendir según la medida que Dios nos ha dado. También ha supuesto mucha preocupación, problemas de todo tipo, coordinar personas y grupos muy diferentes, momentos de serias dificultades, pero todo ello, puesto en la balanza, no la inclina hacia ese lado, ni mucho menos, sino que resalta aún más lo positivo de la acción de Dios y de la generosidad de las personas.
-¿Qué momento de la JMJ se ha quedado grabado en su memoria y qué discurso o texto del Papa le ha llamado más la atención?
- El momento de la JMJ que perdurará imborrable en mi memoria sin duda alguna fue el momento de adoración eucarística en la Vigilia de Cuatro Vientos cuando vino una gran calma, que recuerda la del mar de Galilea después de la tempestad. Después de tantos nervios, temores, incertidumbres, se hizo patente que Cristo estaba allí entre nosotros, en la Eucaristía, en su vicario, en la asamblea de jóvenes orantes. Fue como una lección de Cristo, para decirnos: vosotros habéis preparado muchas cosas, os habéis esmerado, pero mi presencia sólo depende de mí, y estoy aquí con vosotros. Imborrable será también la insistencia del Papa en continuar, en quedarse con los jóvenes, en no renunciar al programa. Fue de una generosidad inmensa, Siempre le agradeceremos ese gesto, que, como Vicario de Cristo, nos afianzó en la fe y en la confianza.
El discurso que más me llamó la atención, por su sencillez y estilo pedagógico, fue el que pronunció ante los voluntarios, porque supo dar al voluntariado su verdadero sentido – amar es servir – y porque aprovechó la ocasión para echar las redes, como Pescador de hombres, e invitar a los jóvenes a dar un paso más en la tarea de servir. La fina ironía de decir que venía a despedirse pero se iba pidiendo que pensaran en lo que Dios quería que ellos, me pareció magistral. Un texto breve, pero muy hermoso.
- ¿Cree que el Papa ha tocado en sus discursos los temas que más interesan a los jóvenes de hoy?
- Creo que ha tocado los temas que más necesitan ser considerados por los jóvenes de hoy. Y en este sentido son los que más deben interesarles. El Papa ha sido fiel al lema de la Jornada y ha querido edificar la vida de los jóvenes sobre Cristo y estimularles a crecer en la fe. Sin jóvenes con una fe firme y fuerte, no hay futuro para la sociedad y para la Iglesia. Se trata, por tanto, de crecer en la fe. En este sentido, el Magisterio del Papa no ha dudado en llamarles a dar lo mejor de sí mismos en todos los campos: la oración, la escucha de la Palabra de Dios, los sacramentos, la solidaridad y preocupación por los pobres. Les ha hecho mirar hacia metas altas, hacia la santidad. Lo mismo ha hecho en su reciente viaje a Alemania en un extraordinario discurso a los jóvenes en la vigilia de oración.
También entre nosotros tocó temas que interesan a los jóvenes: el sentido de la vida, la vocación a los diversos estados de vida, el amor y el conocimiento de la Verdad, la preocupación por los que sufren y la entrega a ellos. Creo que han sido unos discursos que dan un panorama muy definido de la vida cristiana y suponen un programa de vida de formación y acción apostólica.
- ¿Cambiará la JMJ la pastoral juvenil?
- Es de esperar que cambie a mejor. En la JMJ de Colonia el Papa dijo a los obispos alemanes que la JMJ debe ser un nuevo inicio de la pastoral juvenil. Hay que quitar inercias y monotonías, revitalizar convicciones, quitar estructuras pesadas que no dejan respirar el Espíritu, animar a muchos desalentados, promover iniciativas de misión. La JMJ debe ser un revulsivo que nos provoque una auténtica conversión y nos lance a la misión con mucha mayor valentía y creatividad, con la valentía y creatividad de los santos. Por ello, es fundamental dejarse convertir por lo que hemos visto y oído como acción de Dios y ser dóciles a su Espíritu. En este sentido los responsables de pastoral juvenil deben revisar seriamente lo que vienen haciendo y contrastarlo con el Magisterio del Papa y con la misma JMJ como acontecimiento espiritual, donde hemos visto a los jóvenes sedientos de oración, de confesión, de vida cristiana en plenitud. Hay que dar respuesta a esas necesidades. Y esto nos exige, insisto, cambiar muchas cosas, y confiar en que los jóvenes pueden decir sí a Cristo con mucha generosidad.
“LA JMJ DEBE SER UN REVULSIVO QUE NOS PROVOQUE UNA AUTÉNTICA CONVERSIÓN Y NOS LANCE A LA MISIÓN CON LA VALENTÍA Y CREATIVIDAD DE LOS SANTOS”
www.analisisdigital.org
Elena Cabrera.- Monseñor César Augusto Franco es Obispo Auxiliar de la Diócesis de Madrid y coordinador de la JMJ Madrid 2011. Después de haber vivido tan intensamente los meses de preparación de la Jornada con el Papa, ha hablado con Análisis Digital para explicar que tras este evento internacional, ahora toca “profundizar, intensificar y madurar la experiencia de esos días de gracia” porque “es una responsabilidad de la Iglesia diocesana responder al reto de la evangelización”. Además, comparte con nuestros lectores los momentos de aquellos días de agosto que se han quedado grabados en su memoria y habla de si la JMJ puede cambiar la pastoral juvenil de Madrid.
- Haciendo balance de la preparación y la visita del Santo Padre a Madrid para presidir los actos centrales de la JMJ, ¿qué cree que va a suponer para la diócesis haber sido sede de este evento internacional?
- La diócesis de Madrid vive ahora momentos de enorme gratitud por la acción de Dios en medio de nosotros. Es el primer motivo de acción de gracias. Hoy mismo el Cardenal celebrará en la Catedral una misa en acción de gracias por los frutos de la JMJ. La experiencia ha sido inenarrable: ver a la juventud confesando su fe en Cristo, con una alegría profunda, no equiparable a ninguna otra, y con el deseo de transmitir a otros su experiencia de Cristo, es motivo de acción de gracias. Y, por ello, damos gracias a Dios. También damos gracias porque, a pesar de los fallos habidos, todo ha salido bien, según nuestras previsiones gracias a la colaboración de tantas buenas personas que han puesto manos a la obra. A todas ellas nuestro profundo agradecimiento.
Se dice que el don recibido merece una responsabilidad. Para la diócesis de Madrid, este acontecimiento eclesial de rango internacional se convierte en una llamada a vivir el Magisterio del Papa y animar a los jóvenes a responder con una vida entregada a Cristo y al apostolado. No se puede responder con medianías ni mediocridades. El Papa nos ha llamado – siguiendo la voz de Cristo – a la santidad. Por eso, el Sr. Cardenal quiere proponer a toda la diócesis una seria reflexión sobre la enseñanza del Papa durante los días de la Jornada, que propondremos a las parroquias, movimientos y asociaciones, grupos cristianos. Debe ser una reflexión, que no quede en la mera comprensión del magisterio del Papa, sino que implique a toda la persona, por lo que plan supone también intensificar la oración, la lectura de la Palabra de Dios (Lectio divina) y la práctica de los sacramentos. Todo ello, animado por el deseo de ser misioneros entre los que aún no conocen a Cristo. Queremos llevar a la práctica lo que dijo el Papa: no quedarnos con Cristo para nosotros mismos, sino llevarlo a todos los sitios, incluso a los que son difíciles u hostiles al evangelio. Creo que ahora comienza el después de la JMJ, que debe profundizar, intensificar y madurar la experiencia de esos días de gracia.
– Después de tantos meses de preparación, ¿cómo se queda ahora Madrid después de tanto tiempo dedicada a preparar la JMJ?
- Creo que de alguna manera, Madrid se queda tocada por el paso inequívoco de Cristo. En el libro de los Hechos se dice, a propósito de la visita del apóstol Felipe a una ciudad de Samaría, que “la ciudad se llenó de alegría”. Creo que lo mismo puede decirse de Madrid, que ha quedado llena de alegría. Así lo ha reconocido mucha gente al ver a los jóvenes con su estilo de vida. Hay que procurar que ese espíritu no se pierda y que Madrid conserve el gusto del Espíritu que ha quedado entre nosotros. La ciudad ha sido evangelizada un poco más porque la presencia de tantos jóvenes ha sido muy positiva para la gente de a pie. Las experiencias son incontables. En este sentido, Madrid ha quedado más preparada para acoger el evangelio si la Iglesia sabe dirigirse al hombre concreto con la sabiduría de Cristo. Es una responsabilidad de la Iglesia diocesana responder a este reto de la evangelización y debemos conservar lo vivido como un signo de lo que quiere Dios de nosotros.
Están surgiendo iniciativas en diversos campos –cultura, catequesis, medios de comunicación social – que pretenden recoger las experiencias vividas y prolongar mediante programas concretos que ayuden a descubrir la relación entre la fe y la vida y a descubrir la vocación de presencia en el mundo que tiene todo cristiano. También esto puede cambiar el panorama de la ciudad de Madrid si acertamos en cómo hacerlo.
-¿Cuál ha sido su experiencia como obispo coordinador de la JMJ Madrid 2011?
- He respondido muchas veces a esta pregunta y siempre digo lo mismo. Ha sido una experiencia de servicio a la Iglesia en la que doy gracias a Dios por el acontecimiento en sí mismo, y porque me ha permitido trabajar con personas de gran preparación técnica y, lo que más cuenta, de un amor inmenso a la Iglesia. Estos eventos no se pueden sacar adelante sólo con medios técnicos. Tiene que haber amor a la Iglesia, espíritu de disponibilidad y de servicio, y entrega generosa para poner los talentos a rendir según la medida que Dios nos ha dado. También ha supuesto mucha preocupación, problemas de todo tipo, coordinar personas y grupos muy diferentes, momentos de serias dificultades, pero todo ello, puesto en la balanza, no la inclina hacia ese lado, ni mucho menos, sino que resalta aún más lo positivo de la acción de Dios y de la generosidad de las personas.
-¿Qué momento de la JMJ se ha quedado grabado en su memoria y qué discurso o texto del Papa le ha llamado más la atención?
- El momento de la JMJ que perdurará imborrable en mi memoria sin duda alguna fue el momento de adoración eucarística en la Vigilia de Cuatro Vientos cuando vino una gran calma, que recuerda la del mar de Galilea después de la tempestad. Después de tantos nervios, temores, incertidumbres, se hizo patente que Cristo estaba allí entre nosotros, en la Eucaristía, en su vicario, en la asamblea de jóvenes orantes. Fue como una lección de Cristo, para decirnos: vosotros habéis preparado muchas cosas, os habéis esmerado, pero mi presencia sólo depende de mí, y estoy aquí con vosotros. Imborrable será también la insistencia del Papa en continuar, en quedarse con los jóvenes, en no renunciar al programa. Fue de una generosidad inmensa, Siempre le agradeceremos ese gesto, que, como Vicario de Cristo, nos afianzó en la fe y en la confianza.
El discurso que más me llamó la atención, por su sencillez y estilo pedagógico, fue el que pronunció ante los voluntarios, porque supo dar al voluntariado su verdadero sentido – amar es servir – y porque aprovechó la ocasión para echar las redes, como Pescador de hombres, e invitar a los jóvenes a dar un paso más en la tarea de servir. La fina ironía de decir que venía a despedirse pero se iba pidiendo que pensaran en lo que Dios quería que ellos, me pareció magistral. Un texto breve, pero muy hermoso.
- ¿Cree que el Papa ha tocado en sus discursos los temas que más interesan a los jóvenes de hoy?
- Creo que ha tocado los temas que más necesitan ser considerados por los jóvenes de hoy. Y en este sentido son los que más deben interesarles. El Papa ha sido fiel al lema de la Jornada y ha querido edificar la vida de los jóvenes sobre Cristo y estimularles a crecer en la fe. Sin jóvenes con una fe firme y fuerte, no hay futuro para la sociedad y para la Iglesia. Se trata, por tanto, de crecer en la fe. En este sentido, el Magisterio del Papa no ha dudado en llamarles a dar lo mejor de sí mismos en todos los campos: la oración, la escucha de la Palabra de Dios, los sacramentos, la solidaridad y preocupación por los pobres. Les ha hecho mirar hacia metas altas, hacia la santidad. Lo mismo ha hecho en su reciente viaje a Alemania en un extraordinario discurso a los jóvenes en la vigilia de oración.
También entre nosotros tocó temas que interesan a los jóvenes: el sentido de la vida, la vocación a los diversos estados de vida, el amor y el conocimiento de la Verdad, la preocupación por los que sufren y la entrega a ellos. Creo que han sido unos discursos que dan un panorama muy definido de la vida cristiana y suponen un programa de vida de formación y acción apostólica.
- ¿Cambiará la JMJ la pastoral juvenil?
- Es de esperar que cambie a mejor. En la JMJ de Colonia el Papa dijo a los obispos alemanes que la JMJ debe ser un nuevo inicio de la pastoral juvenil. Hay que quitar inercias y monotonías, revitalizar convicciones, quitar estructuras pesadas que no dejan respirar el Espíritu, animar a muchos desalentados, promover iniciativas de misión. La JMJ debe ser un revulsivo que nos provoque una auténtica conversión y nos lance a la misión con mucha mayor valentía y creatividad, con la valentía y creatividad de los santos. Por ello, es fundamental dejarse convertir por lo que hemos visto y oído como acción de Dios y ser dóciles a su Espíritu. En este sentido los responsables de pastoral juvenil deben revisar seriamente lo que vienen haciendo y contrastarlo con el Magisterio del Papa y con la misma JMJ como acontecimiento espiritual, donde hemos visto a los jóvenes sedientos de oración, de confesión, de vida cristiana en plenitud. Hay que dar respuesta a esas necesidades. Y esto nos exige, insisto, cambiar muchas cosas, y confiar en que los jóvenes pueden decir sí a Cristo con mucha generosidad.
domingo, 11 de septiembre de 2011
miércoles, 7 de septiembre de 2011
lunes, 5 de septiembre de 2011
un poco de lectura no viene mal
LA IGLESIA ES JOVEN
LA RAZÓN 22-8-11
José María Gil Tamayo
Estábamos acostumbrándonos y hasta habíamos empezado a creérnoslo, a fuerza de estadísticas del CIS, de reiterados entresacados de encuestas voceados por algunos medios, que la Iglesia era cosa de viejos y sin futuro. Aunque es innegable que en determinada geografía religiosa de nuestro país y en sus templos predominan los mayores –como ocurre en su geografía humana–, la Iglesia es joven. Si no fuera así no hubiera sido posible celebrar la JMJ, de la que hemos sido testigos y en la que cientos de miles de jóvenes españoles se han volcado como participantes y voluntarios de una magnífica organización, también joven.
Se ha hecho visible la juventud católica que nutre las parroquias y colegios de las diócesis españolas; las de las asociaciones, cofradías y movimientos. Están ahí y se les ha visto de manera clara, activados y robustecidos por la gran representación de jóvenes católicos de todo el mundo que han venido a la JMJ. Ahora es necesario que, con una vigorosa pastoral juvenil, se aproveche el tirón de gracia que ha supuesto el evento. De esta tarea saldrán también numerosas vocaciones de entrega a Dios, como ocurre siempre cuando, contando con su gracia, se ponen los medios humanos y sobrenaturales necesarios. Después de lo contemplado en Cuatro Vientos y en Cibeles, ya no está en primer plano de la opinión pública como representativa de la juventud española la imagen de los «indignados» de Sol y mucho menos la minoría de los que han descubierto el rancio anticlericalismo y pretenden ponerlo en vanguardia a la sombra de las justas reivindicaciones sociales de muchos jóvenes y adultos.
La Iglesia se ha mostrado en Madrid joven, porque lo es siempre. «Así lo sentían los Padres conciliares» –recordó no hace mucho Benedicto XVI– cuando, al final del Vaticano II en su Mensaje a la Humanidad, presentan a la Iglesia en estos términos: «Rica de un largo pasado siempre vivo, y caminando para la perfección humana en el tiempo y para los destinos últimos de la historia y de la vida, ella es la verdadera juventud del mundo (…). Miradla y encontraréis en ella el rostro de Cristo». Dejando transparentar el rostro de Cristo, la Iglesia es la «juventud del mundo». Lo hemos comprobado estos días: éste es el secreto de su juventud.
domingo, 4 de septiembre de 2011
viernes, 2 de septiembre de 2011
jueves, 1 de septiembre de 2011
jueves, 18 de agosto de 2011
sí, sí, sí, estamos en Madrid!!!!
y a pesar de que los días tienen muchas horas por eso de dormir poco, todo es tan desbordante que no tenemos tiempo ni para hacer una paradita y subir unas fotos o las palabras de don Alfonso en las catequesis.
Acaba de ser recibido el Santo Padre en Cibeles y una diocesana estaba allí. Saldrá en varios vídeos.
Ayer a las puertas del Retiro nos encontramos con pare de nuestros amigos brasileños. Y hoy con los venezolanos. Como ellos nos decían a nosotros, que Dios los bendiga.
Mañana todo Lugo convocado a la catequesis de nuestro pastor, a las 10'45 en la parroquia de S. Jorge, TODOS CON LA CAMISETA DE DISEÑO EXCLUSIVO!!!!!!!.
Haremos fotos y las colgaremos. Prometido.
Acaba de ser recibido el Santo Padre en Cibeles y una diocesana estaba allí. Saldrá en varios vídeos.
Ayer a las puertas del Retiro nos encontramos con pare de nuestros amigos brasileños. Y hoy con los venezolanos. Como ellos nos decían a nosotros, que Dios los bendiga.
Mañana todo Lugo convocado a la catequesis de nuestro pastor, a las 10'45 en la parroquia de S. Jorge, TODOS CON LA CAMISETA DE DISEÑO EXCLUSIVO!!!!!!!.
Haremos fotos y las colgaremos. Prometido.
lunes, 15 de agosto de 2011
“Sois testimonio vivo de que la fe abre puertas y corazones”
Hoy a las 11 h, en la catedral de Lugo, el Obispo, Mons. Alfonso Carrasco presidió la Eucaristía de Ofrenda de la ciudad a su patrona: la Virgen de los Ojos Grandes.
Esta ha sido además la misa de despedida de los peregrinos que han participado en los Días en la Diócesis y que hoy parten hacia Madrid para participar en la Jornada Mundial de la Juventud. Junto a las autoridades locales los peregrinos han ocupado un puesto primordial en la celebración que se ha oficiado, de nuevo, en varios idiomas.
Numerosos fieles se han congregado hoy en la Catedral para celebra la festividad de la Ascensión de la Virgen y además compartir la celebración de despedida de los jóvenes peregrino.
En su homilía el Obispo de Lugo, Mons. Carrasco manifestaba la singularidad de la celebración de hoy: “esta asamblea reúne hoy a los fieles de Lugo, a las autoridades municipales de la ciudad y a un numerosos grupo de peregrinos provenientes de distintos países del mundo en su camino hacia la Jornada Mundial de la Juventud, y en ella todos juntos honramos a la Virgen María en la fiesta de la Ascensión”.
“No podemos olvidar que la Virgen es motivo de alegría para el pueblo cristiano y en definitiva para todos los hombres. En esta solemnidad celebramos el triunfo glorioso y definitivo de la mujer. María triunfa borrando el recuerdo del fracaso de la humanidad manifestado en el Génesis. Ella ha sido la primera persona humana glorificada y ensalzada por el Señor. Ella representa nuestra esperanza, a través de ella sabemos que el triunfo y la gloria existen y nos esperan”.
“La glorificación de la Virgen pone de manifiesto que Dios ha querido que el hombre no esté solo, ha querido que vivamos en relación. La Virgen María triunfa para hacer plena la unidad del hombre con Dios”.
“La Ascensión de la Virgen es una celebración de esperanza. Celebramos la comunión y la unidad. No estaremos plenamente satisfechos si estamos solos, Dios nos ha hecho para vivir en comunión”.
“La ciudad de Lugo eligió a la Virgen de los Ojos Grandes como patrona, como símbolo de esperanza para todos. Hoy también los peregrinos brasileños, irlandeses, venezolanos que estos días han estado con nosotros honran y testimonian que la Virgen triunfó y que con ella la comunión de los hombres con el Hijo de Dios es nuestra salvación. Todos compartimos el mismo Dios, la misma fe y la misma esperanza. Contemplando a María nos sentimos unidos hombres y mujeres, familias y pueblos. Ella es razón de unidad”.
Finalizó su intervención Mons. Carrasco diciendo: “le pedimos a la Virgen María su protección para los peregrinos que hoy nos acompañan y para el pueblo de Lugo. Nos alegramos profundamente de haber tenido a los jóvenes peregrinos de los Días en la Diócesis con nosotros. Habéis resultado ser testimonio vivo de que la fe abre puertas y corazones, y de que es el inicio de un camino bueno hacia la gloria. Que la Virgen nos guíe y nos acompañe en nuestra peregrinación”.
Al final de la celebración representantes de los peregrinos de cada país leyeron, cada uno en su idioma, la oración de la JMJ. Y acompañaron al Obispo, concelebrantes y a las autoridades locales a hacer la ofrenda floral al altar de la Virgen de los Ojos Grandes. El grupo de Venezuela cantó una canción a la patrona de Lugo.
Ahora los peregrinos se preparaban para partir hacia Madrid. Allí comienza la Jornada Mundial de la Juventud que congregará a cientos de miles de peregrinos de todo el mundo.
Mañana a las 9 de la mañana los peregrinos de la Diócesis de Lugo partirán hacia Madrid.
https://picasaweb.google.com/102151657323878131345/MisaDeDespedidaDeLosDiasEnLaDiocesis
En el Centro de discapacitados psíquicos de San Vicente de Paúl
Ayer el Centro de San Vicente de Paúl que dirigen las Hijas de la Caridad abrió sus puertas a los peregrinos de los DeD en Lugo. Pudimos compartir la tarde con los residentes del centro, las religiosas y el personal que los atiende.
Es impresionante la labor que se desarrolla allí y, más impresionante aún, la acogida que nos brindaron.
El Centro San Vicente de Paúl nació gracias a la sensibilidad de las Hijas de la Caridad , que sintieron la necesidad apremiante de acoger a minusválidos psíquicos (profundos, severos y medios, la mayoría son jóvenes) carentes de dinero y de vínculos familiares. Además de las Hermanas de la Caridad , y un capellán, el Centro cuenta con personal empleado y varios grupos de voluntarios.
Constituyen una gran familia con un ambiente de bienestar y gozo. Es un ambiente de afecto, de cariño y de fiesta permanente. Ellos se sienten queridos y tienen mucha capacidad de querer, son profundamente agradecidos y se perciben felices a pesar de todas sus limitaciones. Nos hemos ido de allí con los ánimos y el corazón renovado. GRACIAS
Después de conocer el centro y hacer la oración juntos, comenzó la FIESTA!!!
Hubo magia (con paloma incluida), música y las aportaciones que los grupos realizaron para intercambiar sus costumbres y sus tradiciones. El grupo de batuka "Axe" también contribuyó a amenizar la fiesta en la que los mayores probaron la "queimada" y los pequeños sangría "SIN"; y todos un estupendo chocolate con dulces.
Al final nos despedimos todos, los peregrinos nos agradecieron la acogida y hospitalidad, nosotros a ellos tenemos que agradecerles mucho más: su testimonio que los ha llevado a recorrer miles de km para compartir y vivir juntos la fe.
https://picasaweb.google.com/102151657323878131345/EnSanVicenteDePaulFiestaDeDespedida
domingo, 14 de agosto de 2011
En la Parroquia...
Hoy, domingo 14, los peregrinos han estado en las parroquias. Tras la Eucaristía los que estaban en las parroquias de San Antonio y la Milagrosa se reunieron para comer juntos y disfrutar un rato.
Y otros a Monforte de Lemos
Ayer, los jóvenes peregrinos de los DeD en Lugo que no fueron a Santiago de Compostela se fueron a visitar la zona sur de la provincia de Lugo: zona de Monforte de Lemos donde podrán visitar al museo de la Clarisas, Visita y Eucaristía en San Vicente del Pino, comida en el Santuario de Cadeiras y visita la bodega Regina Viarum en la Ribeira Sacra, visita a los Escolapios.
Hoy festival internacional en San Vicente de Paúl
La jornada de hoy en los Días en las Diócesis de Lugo está dedicada a que los jóvenes peregrinos conozcan la actividad pastoral de las parroquias de los hogares donde están alojados. Cada uno de ellos ha acudido, en compañía de su familia de acogida, a la Eucaristía dominical en su parroquia. Allí, además de estar en comunión con la gente del lugar, tendrán la oportunidad de acercarse a alguna de las actividades sociales que realizan las parroquias de Lugo.
FESTIVAL INTERNACIONAL
Precisamente este centro de discapacitados psíquicos de San Vicente de Paúl, abrirá sus puertas a nuestros peregrinos con la finalidad de organizar en sus instalaciones lo que hemos llamado “festival internacional”. Fiesta en la que, por supuesto, también participarán los chicos y chicas que están allí internos y que llevan ya tiempo preparando su intervención en este importante evento.
Será una tarde de intercambio de culturas, magia, música y, sobre todo, de encuentro y convivencia. Después de las actuaciones compartiremos un chocolate y dulces cedidos por unas pastelerías de Lugo (Ramón, Madarro, Yomar, Martín, Santos y Mimos) y daremos buena cuenta de las delicias con las que también nos han obsequiado las monjas del Monasterio de las Salesas.
Para los mayores de edad haremos la tradicional queimada y para los menores sangría “SIN”.
Rosario por la muralla romana de Lugo
El sábado, 13 de agosto, por la noche todos los peregrinos de los Días en al Diócesis nos reunimos en la plaza de Santa María para, desde allí desplazarnos hacia la muralla portando una imagen de la Virgen de La Milagrosa, y rezar el rosario.
A nosotros se nos unió muchísima gente de la ciudad.
sábado, 13 de agosto de 2011
Testimonio de Irlanda...
It was a privilege to wake up to a lovely sunny in Lugo. We started our day with mass celebrated by the bishop, the mass was beautiful and de music was uplifting.
We were then warmly welcome by the friendly locals where we were made feel really at home.
We received gift bags for which we are extremely grateful.
In the afternoon we met up with our wonderful guides – Elena and Antonio. They brought us to three very interesting museums. The most intriguing part of the museum tours was information on the roman wall.
Thanks so much to the people of Lugo for your kindness.
Teresa, Bernadette, Maria, Naomi, Melissa, Mark, Eleanor, Sarah, Michelle, Kelly.
Entrevista al Obispo de Lugo, Alfonso Carrasco Rouco
Mons. Alfonso Carrasco Rouco: “la fe se conforta y refuerza viendo con los propios ojos la realidad de una Iglesia nueva y creyente”
¿Cuál es la dimensión del fenómeno en la historia contemporánea de la Iglesia?
Las Jornadas constituyen un momento determinante del cambio a una Iglesia contemporánea. Hacen aparecer ante los ojos de todos la cara de una Iglesia nueva y, por lo tanto, con futuro; animan a muchos, y hacen imposible la reducción de la fe a un fenómeno en el fondo obsoleto. Son un momento de gracia, un kairós para la Iglesia universal, y es un regalo, un don providencial para la Iglesia particular que la recibe, en este caso, la española. Las Jornadas Mundiales son momentos singulares de escucha y de diálogo con el hombre de hoy -con los chicos- y de comunicación de la fe. Ponen de manifiesto las potencialidades del Señor, que sigue movilizando y renovando la vida en el presente, en correspondencia con las expectativas también de los jóvenes.
¿Cuál es el papel del Papa?
El Papa se manifiesta como testigo de la fe en su humanidad, y permite aparecer el rostro de un Pueblo de Dios nuevo. El camino de la fe se desvela así como un camino de Iglesia, profundamente personal y al mismo tiempo comunitario, uniendo reconocimiento, afecto y escucha personal con una gran realidad de unidad eclesial. El Papa quiere ser testigo de Cristo, no quiere hablar de sí mismo.
¿Las Jornadas Mundiales de la Juventud son una reunión superficial de una masa o son algo más?
En las Jornadas no se junta una multitud de personas sin vínculos intrínsecos, sino un pueblo profundamente articulado. Son momentos de encuentro y testimonio mutuo entre grupos de parroquias, asociaciones y movimientos, pueblos e incluso naciones enteras. Esto tiene una importancia extraordinaria para los jóvenes cristianos de hoy, que a menudo viven su fe en soledad o como pequeñas minorías. Pero la fe se conforta y refuerza viendo con los propios ojos la realidad de una Iglesia nueva y creyente, estando personalmente en presencia de un gran fenómeno de fe que anima, da sentido y fuerza a la vida de muchos jóvenes del mundo entero. El joven ve que la fe es real. En las Jornadas el joven también recibe la confirmación de que se puede ser cristiano y moderno.
Las Jornadas son, entonces, una ocasión para mostrar públicamente la fe
Son una demostración en la práctica que la fe no es un asunto personal, sino que puede manifestarse públicamente. El cambio de cara de las ciudades y de sus ambientes por la presencia masiva de los jóvenes, confirma la bondad de vivir pública y pacíficamente la propia fe, como gran contribución a la renovación de nuestra sociedad; y responde así a la objeción habitual según a cuál la fe cristiana no puede pretender expresarse en el ámbito público, debe reducirse al privado, para no violentar las opiniones de nadie.
¿En que le afecta a una ciudad, como Madrid, ser sede de una Jornada Mundial de la Juventud?
Queda conmovida sobre todo por el testimonio de vida, de alegría, de fe y de unidad que hacen presentes los jóvenes, en fuerte contraste con una sociedad en que la gente echa de menos precisamente estas realidades.
Y, ¿qué le aportan a la Iglesia?
Sin duda, las JMJ interpelan y ofrecen nuevos impulsos a la pastoral juvenil. No nos ofrecen recetas, ni sustituyen el trabajo de cada día, pero son una gran ocasión de encuentro con nuestra juventud. Interpelan a los que son responsables de la pastoral juvenil y a todos los educadores, para que no se detengan en la busca de formas de educar a las nuevas generaciones; para que crean en la juventud, en la posibilidad de que su humanidad encuentre en Cristo la plenitud de vida a la que está llamada; para que acepten de nuevo el reto de comunicar el Evangelio, generación tras generación, caminando en medio y con el apoyo de todas las riquezas de la experiencia pastoral de la Iglesia, simbolizadas de algún modo en el gran encuentro de las Jornadas Mundiales.
¿Las Jornadas Mundiales permiten ver de otra manera a los jóvenes?
Gracias a las Jornadas se valora más la importancia de la juventud, se comprende mejor que no se puede dejar de salir a su encuentro. Estamos llamados al esfuerzo de poner las energías en la pastoral juvenil, a trabajar con pasión verdadera, buscando el joven y acompañándolo. Esta actitud es una expresión de la caridad pastoral, de la esperanza y la confianza, y resulta imprescindible, para que los jóvenes se sientan realmente apreciados por lo que son y para que puedan entrar en una relación de confianza.
¿Cuáles son las prioridades pastorales de las Jornadas?
Situar la persona de Jesucristo en el centro de la acción evangelizadora. Las Jornadas son inevitablemente un anuncio enorme del Señor Jesús como el único salvador del mundo, como la respuesta verdadera a las exigencias del ser humano. Son un anuncio de Jesucristo en el corazón del mundo nuevo, y al mismo tiempo un anuncio a nuestra sociedad y a nuestra Iglesia; a través de la presencia de esta gran cantidad de jóvenes, de su humanidad movida por la fe. Este será siempre el método cristiano.
También es importante experimentar en las Jornadas la racionalidad de la fe, su belleza, su concordancia profunda con el hombre, la vida y el mundo.
Y otra prioridad puede enunciarse de la siguiente manera, con palabras de Juan Pablo II: la humanidad -la juventud- es el camino de la Iglesia.
Unas palabras finales...
Acojamos las Jornadas como una gracia para nuestro tiempo, en primer lugar para muchos jóvenes, pero también para la renovación de nuestra caridad, de nuestro aliento y de nuestro método pastoral.
¿Cuál es la dimensión del fenómeno en la historia contemporánea de la Iglesia?
Las Jornadas constituyen un momento determinante del cambio a una Iglesia contemporánea. Hacen aparecer ante los ojos de todos la cara de una Iglesia nueva y, por lo tanto, con futuro; animan a muchos, y hacen imposible la reducción de la fe a un fenómeno en el fondo obsoleto. Son un momento de gracia, un kairós para la Iglesia universal, y es un regalo, un don providencial para la Iglesia particular que la recibe, en este caso, la española. Las Jornadas Mundiales son momentos singulares de escucha y de diálogo con el hombre de hoy -con los chicos- y de comunicación de la fe. Ponen de manifiesto las potencialidades del Señor, que sigue movilizando y renovando la vida en el presente, en correspondencia con las expectativas también de los jóvenes.
¿Cuál es el papel del Papa?
El Papa se manifiesta como testigo de la fe en su humanidad, y permite aparecer el rostro de un Pueblo de Dios nuevo. El camino de la fe se desvela así como un camino de Iglesia, profundamente personal y al mismo tiempo comunitario, uniendo reconocimiento, afecto y escucha personal con una gran realidad de unidad eclesial. El Papa quiere ser testigo de Cristo, no quiere hablar de sí mismo.
¿Las Jornadas Mundiales de la Juventud son una reunión superficial de una masa o son algo más?
En las Jornadas no se junta una multitud de personas sin vínculos intrínsecos, sino un pueblo profundamente articulado. Son momentos de encuentro y testimonio mutuo entre grupos de parroquias, asociaciones y movimientos, pueblos e incluso naciones enteras. Esto tiene una importancia extraordinaria para los jóvenes cristianos de hoy, que a menudo viven su fe en soledad o como pequeñas minorías. Pero la fe se conforta y refuerza viendo con los propios ojos la realidad de una Iglesia nueva y creyente, estando personalmente en presencia de un gran fenómeno de fe que anima, da sentido y fuerza a la vida de muchos jóvenes del mundo entero. El joven ve que la fe es real. En las Jornadas el joven también recibe la confirmación de que se puede ser cristiano y moderno.
Las Jornadas son, entonces, una ocasión para mostrar públicamente la fe
Son una demostración en la práctica que la fe no es un asunto personal, sino que puede manifestarse públicamente. El cambio de cara de las ciudades y de sus ambientes por la presencia masiva de los jóvenes, confirma la bondad de vivir pública y pacíficamente la propia fe, como gran contribución a la renovación de nuestra sociedad; y responde así a la objeción habitual según a cuál la fe cristiana no puede pretender expresarse en el ámbito público, debe reducirse al privado, para no violentar las opiniones de nadie.
¿En que le afecta a una ciudad, como Madrid, ser sede de una Jornada Mundial de la Juventud?
Queda conmovida sobre todo por el testimonio de vida, de alegría, de fe y de unidad que hacen presentes los jóvenes, en fuerte contraste con una sociedad en que la gente echa de menos precisamente estas realidades.
Y, ¿qué le aportan a la Iglesia?
Sin duda, las JMJ interpelan y ofrecen nuevos impulsos a la pastoral juvenil. No nos ofrecen recetas, ni sustituyen el trabajo de cada día, pero son una gran ocasión de encuentro con nuestra juventud. Interpelan a los que son responsables de la pastoral juvenil y a todos los educadores, para que no se detengan en la busca de formas de educar a las nuevas generaciones; para que crean en la juventud, en la posibilidad de que su humanidad encuentre en Cristo la plenitud de vida a la que está llamada; para que acepten de nuevo el reto de comunicar el Evangelio, generación tras generación, caminando en medio y con el apoyo de todas las riquezas de la experiencia pastoral de la Iglesia, simbolizadas de algún modo en el gran encuentro de las Jornadas Mundiales.
¿Las Jornadas Mundiales permiten ver de otra manera a los jóvenes?
Gracias a las Jornadas se valora más la importancia de la juventud, se comprende mejor que no se puede dejar de salir a su encuentro. Estamos llamados al esfuerzo de poner las energías en la pastoral juvenil, a trabajar con pasión verdadera, buscando el joven y acompañándolo. Esta actitud es una expresión de la caridad pastoral, de la esperanza y la confianza, y resulta imprescindible, para que los jóvenes se sientan realmente apreciados por lo que son y para que puedan entrar en una relación de confianza.
¿Cuáles son las prioridades pastorales de las Jornadas?
Situar la persona de Jesucristo en el centro de la acción evangelizadora. Las Jornadas son inevitablemente un anuncio enorme del Señor Jesús como el único salvador del mundo, como la respuesta verdadera a las exigencias del ser humano. Son un anuncio de Jesucristo en el corazón del mundo nuevo, y al mismo tiempo un anuncio a nuestra sociedad y a nuestra Iglesia; a través de la presencia de esta gran cantidad de jóvenes, de su humanidad movida por la fe. Este será siempre el método cristiano.
También es importante experimentar en las Jornadas la racionalidad de la fe, su belleza, su concordancia profunda con el hombre, la vida y el mundo.
Y otra prioridad puede enunciarse de la siguiente manera, con palabras de Juan Pablo II: la humanidad -la juventud- es el camino de la Iglesia.
Unas palabras finales...
Acojamos las Jornadas como una gracia para nuestro tiempo, en primer lugar para muchos jóvenes, pero también para la renovación de nuestra caridad, de nuestro aliento y de nuestro método pastoral.
Oración de envío en Santiago A Nova
Esta mañana los jóvenes peregrinos de los Días en la Diócesis conocerán Santiago de Compostela y la zona de Monforte de Lemos.
Unos, han salido hacía Santiago para conocer el que es el tercer centro de peregrinación
para los cristianos junto con Roma y Jerusalén. Y los que ya lo conocen se han ido a la zona de Monforte de Lemos donde visitarán el museo de las Clarisas, San Vicente del Pino, el Santuario de Cadeiras, los Escolapios y, además, visitarán la bodega Regina Viarum en la Ribeira Sacra.
Antes de partir como peregrinos por los caminos francés y de invierno tuvieron una oración de envío en la parroquia de santiago A Nova.
viernes, 12 de agosto de 2011
El punto de encuentro
Para que los peregrinos que estos días están en Lugo tengan un lugar de referencia hemos montado una pequeña carpa donde facilitamos información y que sirve de punto de encuentro.
Si pasas por la Plaza de Santa María, delante del Palacio Episcopal, no dudes en acercarte. Esta tarde estaban allí Ana, Yolanda y Fernando.
Tenemos folletos, pulseras y camisetas de diseño...
Recepción en el Ayuntamiento y en la Xunta
Tras la misa de bienvenida, los peregrinos fueron recibidos por las autoridades locales y autonómicas.
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